什么是規矩？

自然規律是規矩——四季輪回、物種演化，五運六氣，無不遵循著某種自然法則，我們理當得遵守了，這是對自然規矩的敬畏。

社會習俗是規矩——行為習慣、生活倫理，包括約定俗成的各種老理兒，我們也不要違背了，約束人做事的規矩，這是我們生活在世界上舒適的基本規矩底線。

規章制度是規矩——法律法規、組織紀律、流程辦法，同樣得遵守了，這是不可輕易觸碰的社會規矩高壓線。

《韓非子·解老》云：“萬物莫不有規矩”。人生在世，與人交往，修身養性，處處都離不開規矩。懂得規矩，守住規矩，與規矩之人為伍，才能守住人生。

規矩，是一種分寸。中國有句俗話：魚放三日發臭，客住三天討嫌。細細品來，很有意思，也很有哲理。剛做出來一道魚肉聞起來很香，但如果放上幾天可就臭了；到別人家做客，剛開始人家很歡喜，住的日子久了，就會惹人厭。這就是在說：凡事不能過頭。用孔子的話講，叫：過猶不及。做一件事，過了頭和達不到，這兩種效果其實是一樣的。一些人之所以能夠一路順風順水，不僅僅在于其聰明、勤奮，也在于其對人性的洞察，他們懂得什么叫恰如其分，什么叫不偏不倚，什么叫見好就收，一句話，他們能夠把握分寸。有分寸感的人，說話得體，做事留有余地，讓人感到親切但又不失尊重，自在卻又并不疏遠，達到一種“淡妝濃抹總相宜”的境界。

規矩，是一種教養。生活中，有很多不成文的規矩，都是生活小細節，說是規矩，卻能反映一個人的素質和修養。比如：不要在連排的座位上面抖腿！去唱K如果不是自己點的歌，即使會，也不要搶著唱。別人在睡覺的時候，懂得安靜二字。在影劇院請您保持安靜，手機也保持靜音和安靜 。在宿舍或公共場合、公交車上，看視頻、聽音樂和玩游戲等，請戴上耳機！在地鐵上，不要一個人靠著扶欄，請給別人的手留個位置。教養和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養；有的人沒有什么太高的學歷和學識，但仍然很有教養，很有分寸。教養決定了一個人的生命層次。良好的教養從來不是一蹴而就的，它并非單純的禮貌，而是文化的積累和習慣的養成。守規矩是最基本的教養。

規矩，是一種原則。西漢道學家嚴遵說：“心如規矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩” 。一個人有原則，有規矩，才能內心方正平靜。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地。”一個人在得意時，堅守原則可能是名譽使然，但他在失意時依舊堅守原則，那就是真正的善良。原則不是不通人情，也不是對外界的敵意，而是一個人對自己的規范。守得住原則，才守得住那份心安。

規矩，是一種底線。人有境界，也有底線。境界給人以光明的前景和希望，底線則是人賴以生存的基本保障。易中天認為底線比境界更重要。一個人沒有境界，頂多差勁一點，但沒有底線就會出大問題。他這樣表白自己：“我確實沒什么境界，但我有底線，我是個‘底線主義者’” 。一個人，沒了底線，就什么都敢干。一個社會，沒了底線，就什么都會發生。孟子曰：“人有所不為也，而后可以有為也。”中國第一位田園詩人陶淵明才華橫溢，卻徘徊于仕與耕之間，后來干脆歸隱田園。這一切，源于他不愿打破自己的底線。陶淵明清正廉明，從不攀附權貴，也絕不阿諛奉承。而是選擇一生堅守原則，把才華賦于詩中，流芳百世。守住底線，不僅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得。

規矩，是一種人品。人品是最高的學位，德與才的統一才是真正的智慧，才是真正的人才。有才不如有德，有錢不如有品。幾年前，白巖松在采訪季羨林的時候，曾聽到一個真實的故事。有一年秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理各種手續。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。幾天后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席臺上就座的北大副校長季羨林，正是那一天替自己看行李的老人。白巖松感嘆說：“我不知道這位學子當時是一種怎樣的心情，但在我聽過這個故事之后卻強烈地感覺到：人品才是最高的學位”。你是什么樣的人品，就決定了你的人生能達到怎樣的高度。

為人規矩，品行自然端正，就算前路再窄，也能越走越寬。相反，那些一門心思走捷徑的人，遲早會斷送在自己的心機里。無視規矩的人，注定寸步難行。淮南子曰：“矩不正，不可為方；規不正，不可為圓” 。國有國法，家有家規，生而為人，不可漠視規矩。也許你會認為守規矩可能會很吃虧，但是實際上不管世道如何，守規矩才是最穩妥的一條路。不守規矩的人確實會在短期上獲得利益，但是從他不守規矩的那一刻開始也會為此付出慘痛的代價。

規矩，就是一種修行。“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心”，每日三省，自我完善，守住規矩，何愁沒有美好的人生！                                來源：詩詞天地